很多對(duì)貂禪為什么會(huì)出現(xiàn)在皇宮很不理解，我解釋一下。
　　貂禪在歷史上有很多個(gè)不同的說(shuō)法。
　　第一、貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌，見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。
　　第二、野史交待：其人本姓霍，無(wú)名，山西人，與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。自幼人才出眾，聰敏過(guò)人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱‘貂蟬’官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留并認(rèn)為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。
　　第三、貂蟬姓杜，原為呂布部將秦宜祿之妻，他們還有一個(gè)兒子名叫秦朗，字元明，三國(guó)演義上有出現(xiàn)過(guò)，三國(guó)志上也有記錄為漢末三國(guó)魏國(guó)重要人物之一，因?yàn)閰尾夹袨椴徽?，?ài)搶別人的妻子，貂蟬被迫嫁予呂布，其子秦朗也跟隨呂布，呂布覆滅后，秦朗追隨曹操，后深受曹操喜愛(ài)，被曹操認(rèn)干兒子。
　　第四、貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，幼年被選入宮中，后執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風(fēng)云驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權(quán)。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環(huán)計(jì)”，終于促使呂布?xì)⒘硕浚⑾鹿住?br/>　　貂禪是一女子，史書(shū)上一般不會(huì)記載女人的。因此，她并沒(méi)有出現(xiàn)在正史里面。對(duì)于她這四個(gè)身份，本書(shū)中是采用了第四中說(shuō)法。因此，貂禪出現(xiàn)在皇宮里，就不希奇了。
　　另外，更新還是和原來(lái)一樣，一日兩更。凌晨0點(diǎn)一更新，傍晚七點(diǎn)一更新。星期六、星期天三更不變。