“觀自在菩薩。師父，您在等我？”魏玦上前合十，躬身問(wèn)道。
　　無(wú)念頷首道：“坐吧，為師有些話想與你說(shuō)?！?br/>　　“師父請(qǐng)講?！?br/>　　“玦兒，你在這崖上待了多少時(shí)日？”
　　魏玦心中一算，道：“已是快三年了?！?br/>　　“三年了...”無(wú)念緩緩起身，背對(duì)魏玦，意味深長(zhǎng)道：“這三年中你參悟到了什么，心境又是如何？”
　　“徒兒心境平和，隨師父參悟佛法，知其精奧，并無(wú)其他?！?br/>　　無(wú)念轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，問(wèn)道：“那你心中是否還有執(zhí)念？”
　　“萬(wàn)象入眼，萬(wàn)法入心。人非草木，諸般因果，自然逃不脫執(zhí)與念二字。”聽(tīng)到此處，魏玦已是明白他言外之意。
　　無(wú)念復(fù)道：“那你以為，人心如何？”
　　“人如空樓，心如明鏡。心善則人善，心惡則人惡。是故人之善惡，皆有心生?！?br/>　　無(wú)念聞言，搖首道：“還差一些，還是差一些...”
　　“師父，徒兒所說(shuō)都是由經(jīng)所悟，何差之有？”魏玦皺眉疑惑道。
　　無(wú)念長(zhǎng)嘆道：“玦兒你久居海島，少有入世，又豈知人心復(fù)雜。這世上心善之人雖多，然真正行而向善的卻是鳳毛麟角?！?br/>　　“徒兒不解，難道佛經(jīng)上說(shuō)的都是錯(cuò)的么？”魏玦合十發(fā)問(wèn)。
　　“佛經(jīng)無(wú)錯(cuò)，皆是心錯(cuò)。若世人皆是清醒，為何還需這經(jīng)文來(lái)渡化世人？”無(wú)念此番話語(yǔ)，魏玦聽(tīng)得一時(shí)無(wú)言。
　　無(wú)念沉默片刻，忽然講起一則故事：
　　“一只野豬，本是平靜地活在山林之中。有一天獵戶來(lái)了，一箭射死了它。野豬氣憤不已，到了西天極樂(lè)便對(duì)如來(lái)說(shuō)，這獵戶實(shí)在可惡，若換做是我，定不會(huì)為了果腹，就傷害任何生靈。”
　　“如來(lái)沒(méi)有回答，右手一揮，那野豬登時(shí)飛回凡間，變成了一個(gè)獵戶。他高興萬(wàn)分，謹(jǐn)記自己所言，只是在山林里游蕩，未射過(guò)一箭?？蛇^(guò)了三日，他食糧未進(jìn)，饑餓萬(wàn)分，慢慢連走路的力氣都沒(méi)有了，只好靠在樹(shù)邊休息。他依然對(duì)自己說(shuō)，就算我餓死，也不會(huì)傷了別的生靈?！?br/>　　“又過(guò)了一日，他實(shí)在饑渴難耐，忽然間一只野兔跑了過(guò)來(lái)，他竟然想也沒(méi)想地?fù)淞松先?，張嘴要咬之際，卻是被如來(lái)收回西天，從此再也沒(méi)有多言?！?br/>　　魏玦不禁反駁道：“那野豬之流，本就是劣性難改，豈能和人相比？”
　　“百獸的心性，較之人心，何止簡(jiǎn)單百倍。真正丑陋的人心，比起那豺狼虎豹，又何上兇猛百倍。當(dāng)年佛祖割肉喂鷹，投身喂虎，此等無(wú)量之舉，換了世間真善之人，誰(shuí)能為之？”無(wú)念之言猶如當(dāng)頭棒喝，叫魏玦心頭一怔。他思索良久，竟是找不出可辯之理。
　　無(wú)念追問(wèn)道：“倘若別人無(wú)故要割下你的一塊肉，你會(huì)如何？”
　　“以言止之，若是無(wú)法，以身避之?！?br/>　　無(wú)念又道：“那如果他們傷害了你的親人朋友，避無(wú)可避，你也會(huì)對(duì)他們?nèi)プ鐾瑯拥氖旅矗俊?br/>　　“如若無(wú)所作為，那何以對(duì)得起父母，何以對(duì)得起朋友？”魏玦回想起三年前那場(chǎng)大火，登時(shí)脫口道。