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拜師九叔,開局加入聊天群 第十九章師兄弟罅隙漸生

一把桃木劍,通體微紅,上面雕刻著一些銘文。
  銘文更加赤紅,顯然是用朱砂掃過,驅(qū)魔誅邪效果更佳。
  第二件法寶,是一對小玉磬。
  除了個(gè)頭比洪筠認(rèn)知里的玉磬小不少,上面雕刻著八卦、符文之外,基本沒什么區(qū)別。
  值得一提的是,一開始洪筠還以為這玉磬是一個(gè),入手之后才發(fā)現(xiàn),原來是一對。
  只不過兩枚玉磬相交的一面,紋飾雕刻的有些精巧,貼在一起嚴(yán)絲合縫,不上手還真難以分辨。
  “最后是這個(gè)法寶,名叫太乙云龍鏡,乃是我們符篆一脈鎮(zhèn)山法寶之一,降妖除魔,威力無邊!”
  前面兩件法寶遞給洪筠之后,九叔又拿起最后一件法寶,珍重的遞給洪筠。
  “師父,這寶鏡太貴重了吧?我現(xiàn)在法力尚淺,恐怕難以掌控這寶鏡。”
  看著九叔遞來的最后一面銅鏡,鏡子四周,雕刻著八中紋飾。
  到底是什么東西,洪筠看不出來,都是一些帶著很古老氣息的圖案,似乎像是什么生物。
  除此之外,這面鏡子就看不出什么名堂了,就是一個(gè)有點(diǎn)像是古代銅鏡一樣的東西。
  只是比古代的銅鏡要大的多,也厚實(shí)的多。
  而且,一上手,洪筠發(fā)現(xiàn)這鏡子中間應(yīng)該是空的。
  不然的話,如此巨大,像是臉盆大小的實(shí)心銅鏡,不可能這么輕。
  “這太乙云龍鏡攜帶不便,所以少有使用,具體功效為師也不太清楚,主要是起到一個(gè)傳承的作用。”
  “有這太乙云龍鏡在手,將來你們這一代成長起來之后,你就有資格去競爭我們符篆一脈的脈主之位。”
  “如果我門下弟子,只是秋生和文才那兩個(gè)蠢貨,到死我也不會將這面鏡子拿出來,免得得罪人還落不到好處?!?br/>  “但上天有幸讓我遇到了你,那就不一樣了,你們這一代中,沒有人天賦比你更強(qiáng),你有資格,也應(yīng)該去爭一爭這脈主之位。”
  在九叔略顯激動的語氣中,洪筠算是大概聽明白了怎么回事。
  原來,茅山派分南北,南茅派駐地所在的羅浮山上,共有六大洞天福地。
  六大福地洞天內(nèi),建立的六座主要道觀,因此便分化出了六脈。
  這六脈分別是術(shù)法、符篆、請神、煉丹、占卜、風(fēng)水。
  曾經(jīng)茅山派最鼎盛時(shí)期,六脈下轄不少分支。
  在其他一些不算福地洞天,卻也靈氣十足的地方建立不少道觀。
  所以,也是從那時(shí)候起,六脈幾乎就算是半獨(dú)立出來了。
  名義上都是茅山派,實(shí)際上除非門派生死存亡之際。
  或者其他什么同等重要的事情時(shí),大家會聚到主脈的朱明洞沖虛觀集合。
  其他時(shí)候,大多數(shù)都是六脈脈主各自管理自家的這些分支弟子。
  后來,隨著天地間靈氣衰落,幾乎是越來越難修行,茅山派與其他道門一樣,逐漸開始衰落。
  到如今,六脈也不再像原來那樣疏遠(yuǎn),開始逐漸往掌教一脈聚攏。
  畢竟齊心協(xié)力才能更好的發(fā)展,繼續(xù)分散著,對外的震懾力就會小很多。
  但也是靈氣稀薄的原因,導(dǎo)致術(shù)法一脈開始凋零。
  因?yàn)榉ㄐg(shù)施展起來,對法力的消耗實(shí)在是太大了。
  因此,身為掌教一脈的術(shù)法脈主,已經(jīng)很難服眾。
  如果不是有先輩的規(guī)矩?cái)[在這,加上術(shù)法一脈的駐地,是在南茅山派祖師葛洪仙師的修煉之地。
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